أبدع الأمير خالد الفيصل في رسم مجموعة من اللوحات عن الخيول، مثل: عسايف، أفراس، الهارب، عساف الخيل، بنت الكحيلة، وبنات الريح. كما استلهم عدد من الفنانين التشكيليين السعوديين من جمال الخيل في أعمالهم.
استلهم الشعراء أيضًا من الخيل، حيث تمثل رمزًا للهوية والتراث. كتب الشاعر محمد جبر الحربي قصيدة مطولة تتحدث عن الخيل، منها:
دانت لك الخيلُ إذ تأتي طواعيةً
وهنّ قبل سناكِ الجُردُ والشررُ
العادياتُ على الدنيا بأجمعها
المدنياتُ لأهل العزم ما انتظروا
الغالباتُ مع الأحرار.. ديدنُها
أن تشهدَ الرايةَ الخضراءَ تنتصرُ
كما أنشد الشاعر عبدالرحمن العشماوي:
دعيني أسرُج الخيلَ العتاقا
وأجعلها إلى هدفي انطلاقا
أطوف بها مدائنَ ذكرياتي
وأخترقُ الفلاةَ بها اختراقا
وأجعل في الحجاز لها مقامًا
وفي نجدٍ أمُدُّ لها سياقا
أعلمُها تجاوزَ كل سدٍّ
يواجهها وأُكسبُها السباقا
ويشير الجاحظ إلى أن العرب هم أكثر الأمم اهتمامًا بالخيل، حيث أضيفت إليهم بكل لسان، فقالوا “فرس عربي”.
في اللغة العربية، يُطلق على الفحل من الخيل “حصان”، ويجمع على “حُصُن”. أما “الفرس” فهو واحد الخيل، ومفرده، وجمعه “أفراس”.
ومن أبرز المؤلفين في الخيل: أبو عبيدة معمر بن المثنى، وعبدالملك الأصمعي، وابن الأعرابي، والأسود الأعرابي، ومحمد بن كامل التاجي الصاحبي، وعلي بن هذيل الأندلسي.
تعددت أشعار العرب في وصف الخيل، ومن أبرزها قصائد امرؤ القيس، الذي وصف الفرس في معلقته:
وقد أغتدي والطير في وكناتها
بمنجردٍ قيد الأوابد هيكلِ
مكرٍّ مفرٍّ مقبلٍ مدبرٍ معًا
كجلمود صخر حطَّه السيلُ من علِ
كما كتب الأفوه الأودي والطفيل الغنوي والنابغة الجعدي وعنترة العبسي وغيرهم.
